अखंड जया तुझी प्रीती । मज दे तयाची संगति |
मग मी कमळापति । तुज बा नाणीं कांटाळा ||1||
पडोनि राहेन तये ठायीं । उगाचि संतांचिये पायीं |
न मागे न करीं कांहीं । तुझी आण गा विठोबा ||धृ||
तुम्ही आम्ही पीडों जेणें । दोन्ही वारत्नी एकानें |
बैसलों धरणें । हाका देत दाराशी ||2||
तुका म्हणे या बोला । चित्त द्यावें बा विठ्ठला |
आता न पाहिजे केला । अवघा माझा अव्हेग ||3||
अखंड जया तुझी प्रीती । मज दे तयाची संगति
अर्थ (Meaning in Marathi)
**अखंड जया तुझी प्रीती ।
मज दे तयाची संगति |मग मी कमळापति । तुज बा नाणीं कांटाळा ||1||**– विठ्ठला, तुझी अखंड, अविरत प्रेमभावना मला लाभू दे.– त्या प्रेमाची सतत संगती मला मिळावी.– असे झाले तर, कमळाचा अधिपती विष्णू (स्वतः विठोबा) का माझ्यावर कंटाळणार?– तेव्हा मी तुलाच मनापासून समर्पित होईन.
**पडोनि राहेन तये ठायीं ।
उगाचि संतांचिये पायीं |न मागे न करीं कांहीं ।तुझी आण गा विठोबा || धृ ||**– मी सतत संतांच्या चरणाशी पडून राहीन.– तिथेच माझे जीवन सार्थक आहे.– मी कोणतीही इच्छा मागणार नाही; कोणताही आग्रह करणार नाही.– हे विठ्ठला, फक्त तुझी प्रतिमा, तुझी कृपा माझ्यावर राहो, हीच माझी प्रार्थना.
**तुम्ही आम्ही पीडों जेणें ।
दोन्ही वारत्नी एकानें |बैसलों धरणें ।हाका देत दाराशी ||2||**– आम्ही आणि तुम्ही (देव व भक्त) जणू काही एकाच धाग्याने जोडलेलो आहोत.– दोघांचे जीवन, दोघांचे नाते एका नात्याने, एका केंद्राने टिकून आहे.– देव जणू भक्ताच्या मनाच्या दाराशी बसला आहे– आणि प्रेमाने हात धरून हाका मारत आहे: “या रे, मी आलोय!”
**तुका म्हणे या बोला ।
चित्त द्यावें बा विठ्ठला |आता न पाहिजे केला ।अवघा माझा अव्हेग ||3||**– तुकाराम महाराज म्हणतात: “अहो लोकांनो, जरा या आणि ऐका!”– चित्त विठ्ठलामध्ये द्या; त्याची भक्ती हीच खरी शांतता आहे.– आता माझे सारे भटकणे, अस्थिरता संपली आहे.– विठ्ठलच माझा सर्वस्व झाला आहे.

Nice
उत्तर द्याहटवा